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第十四章 埃及第一支成建制的中国考古队（第3页）

和盗墓贼不同，考古学家是想还原文明的真相，故而并不只注重与惊艳的文物。有的时候发掘到生活区域，虽说没什么价值连城的宝物，但是可以从不同层位的土里包含的物质，结合土的颜色和土质，判断出这一层曾经的经历。领队去年就是靠着这个能力看出那里是狗埋骨头的地方。

考古就像是拼图，只不过最后呈现的不是一幅画面，而是一个文明。但是和买来的拼图不一样，考古总是会有缺失的环节。每次路过多柱大厅的时候我都遗憾自己没有对于考古学家很实用的空间构造能力，没法儿从废墟里拼出王都，也不能从这些断壁残垣中想象出往日恢弘的神庙建筑。

对于历史碎片的缺失部分，就只能由已知，推未知。这也是后过程主义阐释考古学的一部分。对于古代文明的阐释基于文物和记录，并且尊重当地文明的模样，而不是以西方框架下定义的文明为标准。不过哪怕推论都是基于经验和现有证据的，关于未知的阐释毕竟也有风险。

发掘是个细致活，有的时候也是无聊活儿。这土得一层一层地揭，绝对不能紧着一地儿死命往下下。哪怕是发现了个文物，比如上次的奥西里斯像，我们也得等刮完神像所在的最下层土才可以把它拿起来。因为要是贸然为了追文物而一个劲儿地往下挖就会破话地层关系，影响对不同地层位面功能的判断。所以前年我们挖到的那陶罐子，去年刚露出个肚子，今年来的时候进了展柜已经算是神速了。

清闲的时候我喜欢站在玛阿特神庙上俯瞰整个工地。

曾经阿拉伯人不知有古埃及，而现在学者甚至能能通过恢复木乃伊肌肉组织还原千年前祭司的声音。我们明明比公元六世纪就来到这片土地的阿拉伯人离古埃及的时代更远，但是科技和探索让我们知道得更多。

那么随着科技的发展，我们对地球了解的更多，会不会发现更早以前的文明呢？

我想要看看曾经的世界是什么样子的。未来会来，但过去不会重演。如果能看到这世界在不同时代，不同地方的不同文明，那真的是不枉此生。

今年和我在一个探方的还是去年合作过的阿赫迈德。他发掘经验丰富，曾经还在西边的沙漠里发掘过图特摩斯三世戍边的军营。我俩偶尔在工作不忙的时候聊两句天儿，也算是比较熟稔了。我毕竟不是科班出身，对埃及的了解也不如当地人深入，加上阿赫迈德是个很有经验的考古工作者，我就一直缠着他问问题。包括但不限于考古工作，还有风土人情等等。

阿赫迈德还和我讲过以前在军队里的事儿。他在成为考古学家之前在埃及空军服役，其中有个技能就是在沙漠里生存。我从他那儿听来了不少撒哈拉沙漠可食用小动物图鉴。

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我想起来在多柱大厅沉浸式的4D小电影，就问阿赫迈德：“以前尼罗河是流经过多柱大厅么？”

“不光是多柱大厅，整个卡尔纳克神庙曾经都是尼罗河流域。”

阿赫迈德说他九十年代在卡尔纳克神庙门口发掘的时候，还能几铁锹就出水。现在早就没这黄历了，人类对自然的改造非常奏效。毕竟别说阿斯旺大坝，就连复兴大坝都修好了。

四千年前那个法老的小码头和水渠相连，连着尼罗河，运送祭品的小船在神庙里穿行。我们现在发掘的地方曾经也被尼罗河在不同时期冲刷过。在这揭开的无数层土里，混杂着多次尼罗河流经的证据。

我回忆起那令人窒息的体验，心有余悸地点点头。

因为埃及天气炎热，每天的发掘时间是从早上七点到中午十二点。我们一般会在驻地吃完大家轮流做的早餐再来工地。不过甭管早上吃了啥，照我们这面朝黄土背朝天的劲儿，不到十二点就已经饿得饥肠辘辘了。于是每天十点左右我们会在工地上吃一顿埃及特色的加餐。这顿加餐从两年前就没变过花样儿，都是大饼卷法拉法沙拉。法拉法是一种蔬菜团子一样的食物，初吃还是别有风味，但是架不住连续吃几十天。有一次我实在受不了了，就撺掇着楼时麒从他的库存里带瓶老干妈去工地。结果埃方同事比我们更喜欢这份热辣。

楼时麒来之前在他们所里前辈的指导下装了大半箱吃的，其中最受欢迎的还不是零食和火腿肠，而是老干妈和榨菜。我自己本身是个不爱吃辣的人，但是架不住埃及这边儿菜色单一味道寡淡。所以当看到楼时麒把老干妈掏出来的时候我眼睛都要绿了。这拯救味觉的火辣女人让我们的友谊更加坚固了一些。

吃完饭我回到探方里接着刮土。